毛澤東為什么厲害？有五個(gè)特點(diǎn)：一是胸懷天下愿為天下人謀利益，二是讀過(guò)了無(wú)人能超越總量的書(shū)籍并且能夠活學(xué)活用，三是經(jīng)過(guò)了無(wú)人能經(jīng)歷的磨練并斗志昂揚(yáng)，四是始終團(tuán)結(jié)人關(guān)心人有意志堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)，五是善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)新發(fā)展。 還表現(xiàn)在，他的許多話成為放之四海而皆準(zhǔn)的真理，譬如市場(chǎng)營(yíng)銷吧，竟然一用一個(gè)準(zhǔn)，現(xiàn)在中國(guó)90%的大老板都在學(xué)習(xí)運(yùn)用.......
“二流企業(yè)賣(mài)產(chǎn)品，一流企業(yè)賣(mài)思想”，毛澤東思想的很多精華，都可視為營(yíng)銷寶典。
第一:“星星之火，可以燎原。”
——曾戰(zhàn)友提出來(lái)自己對(duì)革命的懷疑，他講到：“紅旗到底還能夠撐多久？”毛澤東在回信中堅(jiān)定的告訴他“星星之火，可以燎原”。所以，我們要從區(qū)域性品牌發(fā)展成為省際品牌乃至全國(guó)性的品牌，企業(yè)就必須要有宏大的愿景和必勝的意志。
第二:“誰(shuí)是我們的朋友，誰(shuí)是我們的敵人，這是革命的首要問(wèn)題。”
——不要幻想把你的產(chǎn)品賣(mài)給所有的人，只有找到你的目標(biāo)消費(fèi)者，產(chǎn)品才能成功。那么我們?nèi)绾螌ふ椅覀兊南M(fèi)群體呢？這就要求我們的管理者和銷售策劃人員去出點(diǎn)子、出策劃、推廣出許許多多的活動(dòng)來(lái)把它做好。
第三:“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。”
——市場(chǎng)營(yíng)銷不能“閉門(mén)造車(chē)”，必須洞察消費(fèi)者的真實(shí)需求。
第四:“從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去。”
——企業(yè)要有糾錯(cuò)機(jī)制，市場(chǎng)是檢驗(yàn)營(yíng)銷的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
第五:“農(nóng)村包圍城市。”
——市場(chǎng)營(yíng)銷要善于“插位”，創(chuàng)造差異化，在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手最薄弱的環(huán)節(jié)發(fā)起攻擊。
第六:“掃帚不到，灰塵不會(huì)自己跑掉。”
——營(yíng)銷要敢于亮劍，終端致勝。大聲叫賣(mài)，把產(chǎn)品賣(mài)出去，把錢(qián)收回來(lái)，營(yíng)銷就是把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化。
第七:“一切反動(dòng)派都是紙老虎。”
——再?gòu)?qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都有軟肋，再成熟的市場(chǎng)都有縫隙，只有在戰(zhàn)略上藐視競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，才能在戰(zhàn)術(shù)上戰(zhàn)勝對(duì)手。
第八:“向雷鋒同志學(xué)習(xí)。”
——榜樣的力量是無(wú)窮的，樣板市場(chǎng)最有說(shuō)服力。
第九:“為人民服務(wù)。”
——只要視消費(fèi)者為上帝，消費(fèi)者才能產(chǎn)生“雷打不動(dòng)”的品牌忠誠(chéng)。
第十:“做一件好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。”
——品牌是堅(jiān)持的結(jié)果。
第十一：“沒(méi)有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)，而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的。”
——軍隊(duì)的決定因素是人，營(yíng)銷的決定因素是品牌，沒(méi)有強(qiáng)大的品牌，利潤(rùn)是暫時(shí)的。
第十二：“戰(zhàn)略思想要長(zhǎng)久，戰(zhàn)術(shù)思想要常變。”
——這也許更符合當(dāng)今的營(yíng)銷市場(chǎng)吧！營(yíng)銷戰(zhàn)略是根本，營(yíng)銷戰(zhàn)術(shù)需要?jiǎng)討B(tài)調(diào)整。
第十三：“士兵們?cè)陴I肚子的時(shí)候，一定要讓他們吃飽，在飽肚子的時(shí)候，就要讓他們產(chǎn)生饑餓感。”
——對(duì)于營(yíng)銷人員，一定需要有危機(jī)意識(shí)，充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。
……
毛澤東思想中的很多語(yǔ)言，都是樸實(shí)無(wú)華的，但卻蘊(yùn)含著極深的哲理，這就是“大道至簡(jiǎn)”。毛澤東思想是一門(mén)哲學(xué)，也是方法論，營(yíng)銷的應(yīng)用只是其應(yīng)用的一種方式。我們要能夠活學(xué)活用，學(xué)以致用。
對(duì)于毛澤東思想的尊重，是對(duì)知行合一的尊重。
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